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刖人守囿挽车——恭“猴”多时 大圣归来
发布时间:2016-02-07    文章出处:中国考古网    作者:张小筑    点击率:
      东周时期,车身通高9.1,长13.7,宽11.3厘米。1989年山西闻喜县上郭村周代墓葬(89W5M7) 出土。这是一具有两个大轮、四个小轮,既可挽环牵引,又可以用手推转的挽车,这件铜器可转动部位达十五处。车身长方形,车箱上有两扇平盖,盖顶有一只神气活现的蹲猴,提动猴身便可以打开箱盖。有学者认为这件挽车既不是礼、乐之器又非实用品,而是专供艺术欣赏的美术品,属于看器。
        
          为什么给这件器物取名为“刖人守囿挽车”呢?因为车的左门扉上嵌着一个赤裸全身, 缺了左足并拄着一条拐的守门刖人。刖刑即受到锯足刑戮的人,囿指贵族们饲养宠物的院子,类似于现在的动物园。这件器物的出土形象地印证了《周礼》中“刖人使守囿”的记载。
 
 

 
参考文献:
张崇宁:《“刖人守囿”六轮挽车》46页,《文物季刊》,1989年2期。
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刖人守囿挽车——恭“猴”多时 大圣归来

发布时间: 2016-02-07

      东周时期,车身通高9.1,长13.7,宽11.3厘米。1989年山西闻喜县上郭村周代墓葬(89W5M7) 出土。这是一具有两个大轮、四个小轮,既可挽环牵引,又可以用手推转的挽车,这件铜器可转动部位达十五处。车身长方形,车箱上有两扇平盖,盖顶有一只神气活现的蹲猴,提动猴身便可以打开箱盖。有学者认为这件挽车既不是礼、乐之器又非实用品,而是专供艺术欣赏的美术品,属于看器。
        
          为什么给这件器物取名为“刖人守囿挽车”呢?因为车的左门扉上嵌着一个赤裸全身, 缺了左足并拄着一条拐的守门刖人。刖刑即受到锯足刑戮的人,囿指贵族们饲养宠物的院子,类似于现在的动物园。这件器物的出土形象地印证了《周礼》中“刖人使守囿”的记载。
 
 

 
参考文献:
张崇宁:《“刖人守囿”六轮挽车》46页,《文物季刊》,1989年2期。

作者:张小筑

文章出处:中国考古网